在未来7天里八鱼清代李氏家族石墓群将会有2天的 雨天，请注意带伞；

八鱼清代李氏家族石墓群未来十五平均温度： 21~33℃ ， 最低温：18°    最高温：38° 。

八鱼清代李氏家族石墓群未来十五天有下雨及异常天气的天数： 小雨（5天）   雾（1天）  

预计降雨总量： 5.6 mm

渭南八鱼清代李氏家族石墓群未来十五天平均空气质量范围： 良(51) ~ 良(75)

白天穿衣建议：建议穿轻棉织物制作的短衣、短裙、薄短裙、短裤等清凉透气的衣服。

夜间穿衣建议：建议穿单层棉麻面料的短套装、T恤衫、薄牛仔衫裤、休闲服、职业套装等舒适的衣服。

石墓群位于黄河流域华山脚下的渭洛河附近的沙苑边缘中段，距大荔县城仅12公里，这里一马平川，土地肥沃，地下物藏丰富。早在秦汉时期，这里就是皇家放马养鹿之地；史称"沙苑"。明清两代，同州辖治，商贸繁荣，文化生活灿烂多姿，据出土墓志记载，此清代李氏望族墓地群，最早可上朔到乾隆时期，最晚延续到民国末年，延续300余年。每座石墓和墓石构件上都雕刻书法绘画装饰图案，达400幅之多。雕刻手法应有尽有，圆雕、高浮雕、浅浮雕、减地刻、阴刻等巧妙运用构成一个和谐的统一体．充分表现出雕刻者精湛和娴熟的技艺，也说明了墓室主人李氏在当地的社会地位和文化修养。石雕、石刻中有山水、人物、动物、花草等图案及文字楹联。

从已出土的五座墓葬形制、石雕看，一结构大体相同，一般由墓道、墓门、院落、庭堂、耳室、墓室等组成，多为一院一厅三室的庭院式结构。L号墓墓主名字不详，该墓共有书画雕刻41幅，其中两石柱上刻楹联；"后嗣繁昌漫言钟秀，吾亲寿考是谓治谋"。石柱上楣额刻三幅图案，左右两幅被破坏，中间图案是一老者在健身，左右各有一对老年夫妇对座观看，身旁男仆、侍女、儿童相伴。院落石柱侧壁上刻"五蝠（福）捧寿"图案。庭堂南壁为，隶书石刻"得梅之青，与松俱古"的条幅，两侧有副对联，"文华仙掌露、人品玉壶冰"。北壁雕刻内容为青竹四条屏画。东、西两壁刻有团扇画、方框画、杂宝图。中墓室石壁刻太极八封图。

2号墓墓主为李树德（1804一1877）字滋亭，皇帝浩授中宪大夫，道元职衔，禀贡生出身。曾做兴平县儒学教谕。其院落对联为"一邱方是安闲地、万古常同兜率天"。楣额上刻三格，左格为兰花，右格为竹子，中间是杂宝图。庭堂南壁刻"忠"字．北壁刻"孝"字。字体均为楷书．一米见方。刚劲有力，体正大方。给人以德性为本之教。中墓室前有一对圆雕童男童女。

3号墓墓主李天培（1830-1875），字介候，诰封资政大夫赏戴花翎候选郎中。一生喜好结交品行端正的名人雅士，经常救助贫苦乡邻。其墓地对联为"翠柏苍松一带浓阴庇寿城，青山绿水四围秀气绕佳城"。南壁屏风雕刻松鹤图、北壁为双鹿圈。院落和庭堂上均为花鸟、人物、山水楼阁画。中墓室前有副对联"地接蓬莱学可传经筑石室、名登仙籍才培作赋咏罗天"。后壁刻有一屏风。南墓室前对联为"泉壤百年皆聚瑞、闺门千载亦流芳"、横批"泉台挹秀"，北墓室对联为"宝婺星辉垂额范，瑶池仙境慰的魂"。横批"漆灯朗照"。

4号墓墓主名字不详。墓葬院落对联为"董草堂前风月冷，芙蓉城里梦魂香"。院落南壁有一屏风，北壁被破坏，院落、庭堂刻满花鸟、人物、果实、树木、山水等图。此墓只有两个墓室（一般为三室），南室对联为"别有洞天培小隐，新成庐舍乐长眠"。北室为"郁郁泉台埋白玉，深深庭院隔红尘"。两墓室后壁雕有人物故事画。

5号墓墓主李怀珍（1807-1862），字聘卿，皇帝浩授中宪大夫，钦加道衔，赏戴花翎，议叙郎中候补充禄寺暑回，是当时级别、职位较高的京官。曾祖父李壁，祖父李朝恩，父亲李忠清都是朝廷命官。其院落、庭堂、南墓室均被破坏，只剩中、北墓室。中墓室后壁浅浮雕海水波涛、波涛上有仙鹤、楼台等。北墓室后壁刻有海水、海水中有一瓶，瓶中插三戟。

其余墓葬还有许多，其中一座石门上刻"万年宅"一座刻"固佳城"。

以上概述不过是400多幅书画雕刻的极少部分。

这些书法、绘画、石雕作品清晰、规范、端庄，耐人寻味；而画的内容题材广泛，画法采用中国画的传统技法，有的画配有词和印章，诗配画、画映诗，相得益彰。石刻雕工采用了减地、剔地、打磨、钻孔、圆雕、浅浮雕、高浮雕、镂空等雕刻手法，是石刻工艺的集大成。八鱼村古墓的发掘，对研究清代政治、文化、书法、绘画、青石雕刻、世俗观念、宗教信仰、对外交流、商贸以及鸦片战争前后社会的变迁等都有着重要意义。